在计划经济时代，我们国家的经济发展起步较晚，许多行业还在努力追赶中。在这种背景下，国家通过票证制度来分配生活必需品，确保家庭能够在物资短缺的情况下维持基本的生活水平。对于一些多子女家庭而言，粮票和购物票证成为了他们生活的保障。没有票证的家庭，如果有三、四、五个孩子，甚至更多，根本没办法养活这一些孩子。新中国成立初期的特殊手段，帮助了人们渡过了最艰难的时刻，永远别忘记前辈们在那个艰苦岁月中的努力和牺牲。

  回想起小时候，街头常常能听到一些买卖吆喝声：布票换旧衣服咧……、大哥，鸡蛋换粮票换吗？如果是全国粮票可以多换。、布票、粮票，换大米咧……这些熟悉的叫卖声是60、70年代人们的集体记忆。那时的票证种类非常之多，像粮票、布票、糖票、缝纫机票、烟票、肉票、肥皂票、煤油票、盐票、火柴票、豆腐票、煤球票、开水票、尿票等，每一种票证都代表了生活中的某种必需品。这些票证的存在，不仅是因为物资紧缺，也成为了那个年代我们正常的生活的一部分。

  当时，经济体制叫做计划经济。之所以实行计划经济，是因为工业尚未完全发展，许多物资依赖进口，人口快速增加，而资源十分有限。为了公平分配这些物资，政府实施了票证制度。票证能够控制商品流通，确保任何一个人都能在某些特定的程度上得到基本的生活保障。即使是有钱人，在没有票证的情况下，也无法随意购买物资。统购统销成为当时的一种制度，国家统一调配商品和价格，这样确保了几十年内物价稳定。在那个时期，只有一些短缺的商品才需要票证，而一些其他商品则不受限制。这种方式既限制了物价的上涨，也保证了商品的公平供应。

  70年代时，城镇居民每个家庭都会有一本粮本，这是由粮食局发放的，大多数都用在领取商品粮。市民凭粮本到指定的粮油供应点领取粮食，而这个粮本也可以兑换粮票。此外，布票和肉票等也是按计划分配的，市民之间享有平等的分配权。鱼和蔬菜等生活必需品通常不需要票证，但有些高消费品如手表、电器、甚至自行车等，在大多数情况下要凭票才能购买。单位福利票也曾一度存在，类似于现代的购物卡，单位会发放一些票证，用于购买电影票、理发票等。

  至于粪票、尿票这类听上去有些奇怪的票证，其实就是一些农村生产队用来获取城市粪便的凭证。这些粪便作为肥料被送到农田，帮助农业生产。而当时的卫生设施也与今天不一样，很多单位宿舍和街道旁的厕所由集体负责管理，职工和家属轮流打扫维护。厕所产生的粪便会由农村生产队来处理，且是通过交换劳动力的方式进行。

  那个时候，衣服的使用的时间也很长，一件衣服新三年，旧三年，缝缝补补再三年。甚至有专门的人负责给衣服染色，有些人可能记得，当时做一件花布衣服需要六尺或七尺布，而每尺布需要用一张布票来换。即便是布票，国家每年也只分配每人一定的量，完全依靠票证来获得。这种方式虽然让人感到不便，但也在当时保障了生活所需。

  在一些地方，甚至存在粪票和尿票等，这些票证与生产队之间的粪便交换有关。每个生产队都有自己的粪坑，并且每周会派专人负责清理。某些票证属于保障票，如粮油肉票，而一些福利票则像理发票、电影票等，属于单位发放的福利。对于一些特殊物品，如香烟票，像上世纪70年代的学生，甚至会帮老师去换烟，简装烟一盒0.36元，而精装烟稍贵一些。这一些细节和票证的故事，构成了那个时代的独特风貌。

  这些票证是那个时代的印记，反映了国家如何在物资短缺时管理资源，如何保障人民的基本生活。对于今天的我们来说，虽然很多票证慢慢的变成了历史，但它们依然是一代人共同的记忆，见证了那个特殊时期的艰辛与奋斗。返回搜狐，查看更加多